YOHANAN BEN ZAKAI
Chapitres
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Yohanan ben Zakai, 30 avt JC à 90 après JC, surnommé ריב״ז - Ribaz, était l'un des tannaim, un sage juif important à l'époque du Second Temple, et l’un des contributeurs principaux du texte de base du judaïsme rabbinique, la Mishna.
Son nom est souvent précédé du titre honorifique «Rabban». Il est largement considéré comme l'une des figures juives les plus importantes de son temps. Sa tombe est située à Tibériade, dans l'enceinte funéraire de Maïmonide. Il fut le premier sage à qui fut attribué le titre de Rabbi dans la Michna Tannaïms : Les tannaïm sont les Sages dont les opinions sont rapportées dans la Mishna et, au sens restreint ceux qui l'ont codifiée. Leur ère s'étend donc de la période du Second Temple – moins 520 environ - à +200, date à laquelle la Mishna est clôturée dans l'académie de Juda Hanassi. Yohanan Ben Zakaï : Tanna, sage et dirigeant des Pharisiens à la fin de la période du Second Temple et dans les années qui suivirent sa destruction. C’est à lui que nous devons la pérennité du Judaïsme. La fiche ci dessous détaille son action face à Vespasien. |
École de Yahvné : Il part de Jérusalem caché dans un cercueil et fonde avec quelques sages l’école de Yahvné qui permet à la foi juive de se rallumer.
Temple : À la destruction du Temple Rabbi Yohanan Ben Zakaï décide que la maison devient le Temple, un petit Bet Amikdach. La mézouza rappelle la présence divine, la Chehina. Il institue aussi le rituel de Netilat Yadayim qui reproduit les gestes du grand Prêtre les bras levés vers le ciel.
Royaume d‘Israël : YOSSELE remarque qu’Israël dans son histoire a toujours était en guerre soit contre une puissance extérieure soit à l’intérieur entre les 2 royaumes Israël et Juda ou soit les 2 à la fois.
Sanhédrin : Il recrée le Sanhedrin et supprime au moins 2 Mitsvots de la Torah devenues obsolètes selon lui dont celle concernant la Sota ou femme adultère.
Temple : À la destruction du Temple Rabbi Yohanan Ben Zakaï décide que la maison devient le Temple, un petit Bet Amikdach. La mézouza rappelle la présence divine, la Chehina. Il institue aussi le rituel de Netilat Yadayim qui reproduit les gestes du grand Prêtre les bras levés vers le ciel.
Royaume d‘Israël : YOSSELE remarque qu’Israël dans son histoire a toujours était en guerre soit contre une puissance extérieure soit à l’intérieur entre les 2 royaumes Israël et Juda ou soit les 2 à la fois.
Sanhédrin : Il recrée le Sanhedrin et supprime au moins 2 Mitsvots de la Torah devenues obsolètes selon lui dont celle concernant la Sota ou femme adultère.